Die Gemeinde und Gender in den ersten drei Jahrhunderten

Masterarbeit – August 2014

tilburg-university
Eine akademische Schrift, die die Rolle christlicher Frauen während der ersten drei Jahrhunderte erforscht, wobei das Hauptaugenmerk auf gemeindlichen Aktivitäten wie Beten, Prophezeien, Lehren und Führen liegt.

Abstract: Die kanonischen Texte legen nahe, dass die Kirchen des ersten Jahrhunderts eine eher formlose und von flachen Hierarchien geprägte Struktur der Gemeindeleitung hatten, bei der sowohl Männer als auch Frauen, ungekannt einer Unterscheidung zwischen Priestern und Laien, in vollem Umfang am Gemeindeleben teilnehmen und dabei während der Zusammenkünfte beten und prophezeien konnten. Das Lehren war in solchen Treffen auf begabte Männer begrenzt, und auch die Rollen und Funktionen der Gemeindeleitung scheinen auf geeignete, qualifizierte Männer beschränkt gewesen zu sein.

Die Textbelege, die ich untersucht habe, legen nahe, dass das frühe Christentum ein reformiertes, patriarchisches Modell zu Hause und in der Gemeinde gefördert und praktiziert hat (anstatt eines, das auf Gleichheit beruht), ein Modell, das Frauen, Sklaven und Verstoßenen einen höheren Wert gab und ihnen neue Freiheiten anbot. Angesichts der von Männern dominierten Gesellschaft, der generell eher negativen Sicht auf Frauen, die durch viele Kirchenväter ausgedrückt wurde, zusammen mit einigen Entwicklungen innerhalb der Gemeinde selber ist jedoch zu erwarten, dass die neuen Freiheiten, die christlichen Frauen im ersten Jahrhundert gegeben wurden, im zweiten und dritten Jahrhundert unter steigenden Druck gerieten. Zu den erwähnten Entwicklungen zählen folgende Veränderungen:

  • Von einer flachen zu einer autoritären Hierarchie,
  • von einem geistlichen Amt (Taten) zu bloßen Führungsaufgaben (Verwaltung),
  • von einem organischen Gemeindeleben zu einer expliziten Priester-Laien-Spaltung,
  • vom Charismatischen (Wort und Geist) zum Dogmatischen (Wort),
  • von Spontanität zu Liturgie,
  • von kleinen Treffen in Häusern zu großen Basiliken.

Es ist zu erwarten, dass die neuen Freiheiten, die den christlichen Frauen im 1. Jahrhundert gegeben wurden, im 2. und 3.

Church and gender in the first three centuries

(English) 49 pages | August 2014

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