{"id":5135,"date":"2014-08-25T03:31:20","date_gmt":"2014-08-25T08:31:20","guid":{"rendered":"http:\/\/philipnunn.com\/?p=5135"},"modified":"2017-09-27T11:27:04","modified_gmt":"2017-09-27T16:27:04","slug":"church-and-gender-in-the-first-three-centuries","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/philipnunn.com\/es\/2014\/08\/25\/church-and-gender-in-the-first-three-centuries\/","title":{"rendered":"Iglesia y g\u00e9nero en los primeros tres siglos"},"content":{"rendered":"

Tesis de maestr\u00eda – Agosto de 2014<\/h3>\n

\"tilburg-university\"
\nUna publicaci\u00f3n acad\u00e9mica que explora el rol de la mujer cristiana durante los primeros 3 siglos, haciendo \u00e9nfasis en actividades de la iglesia como oraci\u00f3n, profec\u00eda, ense\u00f1anza y liderazgo.<\/p>\n

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Resumen:<\/strong> Los textos can\u00f3nicos sugieren que las iglesias del Siglo I ten\u00edan una estructura de liderazgo m\u00e1s bien plana e informal, en la que tanto hombres como mujeres, sin distinci\u00f3n entre clero y laicos, participaban en la vida de comunidad y estaban en capacidad de \u00aborar y profetizar\u00bb en las reuniones de iglesia. La ense\u00f1anza en dichas reuniones se limitaba a varones dotados, y parece que los roles de liderazgo tambi\u00e9n eran restringidos a varones con las cualidades adecuadas.<\/p>\n

La evidencia textual que explor\u00e9 sugiere que el cristianismo primitivo promov\u00eda y practicaba una disposici\u00f3n patriarcal reformada<\/em> (en vez de una igualitaria) tanto en el hogar como en la iglesia, una disposici\u00f3n que representaba un lugar m\u00e1s alto a las mujeres, los esclavos y los rechazados, ofreci\u00e9ndoles nuevas libertades. Sin embargo, debido a la papel dominante de los varones en la sociedad, al punto de vista m\u00e1s bien negativo acerca de las mujeres expresado por la mayor\u00eda de los Padres de la Iglesia junto a algunos eventos dentro de la misma iglesia, como los siguientes cambios:<\/p>\n